„Eik į savo kambarėlį“ – šv. Ignaco Lojolos mokymu pagrįstos Dvasinės pratybos kasdieniame gyvenime, trunkančios 33 savaites. Kiekvienai pratybų dienai parinkti trumpi, susimąstyti kviečiantys pasakojimai, pateiktos Šventojo Rašto nuorodos bei taiklūs klausimai, atveria vis naujas Evangelijos ir žmogaus širdies gelmes, skatina pažinti Dievą ir save, ragina ieškoti savo vietos pasaulyje. „Dvasinės pratybos kasdieniame gyvenime“ skirtos tiems, kurie trokšta mylėti Dievą visa širdimi, visu protu ir visomis jėgomis, o kiekvieną žmogų (be jokių išimčių) – kaip save patį. Šioje knygoje pateikti pasiūlymai, paprasti maldos būdai ir dvasiniai pratimai, kaip melstis, medituoti ir kontempliuoti Šventąjį Raštą, įveikti iškylančius dvasinius sunkumus ir priimti teisingus sprendimus. Pratybos ne tik suteiks naujų vidinių jėgų, bet…
Gyvenimas pagal aušrą
Gyvenimas – tai… Taip, kiekvieno atsakymas bus teisingas. Neginčytina gal tik tai, kad brangiausia jame yra akimirkos. Trumpi Bruno Ferrero pasakojimai visada atveria gyvenimo grožio ir prasmės akimirkas. Visada yra kvietimas stabtelėti, pajausti, pastebėti.Prekinis ženklas: Katalikų pasaulio leidiniai
Gimę vergais
Pristatome žymiojo Martyno Liuterio veikalo „VALIOS VERGOVĖJE“ sutrumpintą leidimą. Daugelis mano, kad tai pats vertingiausias Liuterio veikalas, jis parašytas kaip atsakymas į žymaus klasiko ir humanisto Erazmo Roterdamiečio, gyvenusio 1469 – 1536 metais, knygą.Tiek Erazmui, tiek Liuteriui buvo nepriimtini daugelis tuometinės Romos katalikų bažnyčios klaidų ir trūkumų. Bet Liuteris kaskart vis labiau prieštaravo Romos mokymui apie išgelbėjimą darbais. Erazmas iš pradžių nenorėjo, tačiau galų gale pasidavė spaudimui išdėstyti mokymq apie „laisvą valią“. Kalbama, kad jo knyga patiko popiežiui ir Henrikui VIII…Prekinis ženklas: Reformatų literatūros centras
Kryžiaus kelias
Kryžiaus kelią „Opus Dei“ steigėjas šv. José María Escrivá parašė remdamasis savo Kalvarijos scenų apmąstymais. Taip jis norėjo padėti žmonėms medituoti Kristaus kančią. Šios knygos, išleistos jau pojo mirties, tikslas – padėti skaitytojams melstis ir Dievo malonei padedant ugdyti savyje gailestį, sugebėjimą kentėti iš meilės bei dėkingumą savo krauju mus atpirkusiam ir Viešpačiui. Būtent tuo tikslu buvo pridėtos ir autoriaus mintys apmąstymams – žodžiai paimti iš jo pamokslų bei pokalbių.Šventasis José María Escrivá de Balaguer (Chosemarija Eskriva de Balageras) gimė 1902 m. sausio 9 d. Barbastre (Ispanija), mirė 1975 m. birželio 26 d. Romoje. José María Escrivá 1925 m. įšventintas kunigu, 1928 m. spalio 2 d. įkūrė „Opus Dei“. Nuo tada jo gyvenimas sutapo su šio „Dievo Darbo“ istorija ir plėtra. „Opus Dei“ nuo pat pradžių pelnė vyskupijos vyresnybės…
Mokslas krikśczioniśkas zemajtiśkaj paraśitas = Christian science laid out in samogitian
Kunigo Jono Krizostomo Gintilos žemaitiškas katekizmas hebrajų rašmenimis.Prekinis ženklas: Lietuvių kalbos institutas
Tėvas Pijus: viltis stipresnė už kančią
Šiame leidinyje publikuojami trijų konferencijų pranešimai, kuriuos autorius skaitė Frankfurte, įžymioje Švč. Mergelės Marijos šventovėje „Liebfrauen“.Tėvas Pijus iš Pietrelčinos yra pirmasis stigmas patyręs kunigas krikščionybės istorijoje. Šis faktas įgyja ypatingą teologinę vertę. Trijuose skyriuose tėvo Pijaus stigmų fenomenas, kaip gydančio išganymo įvykis jam pačiam, siejamas su istoriniu kontekstu. Taip išryškėja jo dvasinio vadovavimo poveikis sieloms, kurios plūdo prie jo klausyklos arba buvo laiškų adresatės. Galiausiai paaiškinta, kaip tėvas Pijus atsiliepė į fizines ir psichines žmonių negalias, kaip jie brolyje kapucine įžvelgė iškalbingą krikščionybės ženklą. Anot apaštalo Pauliaus, chzrizmos yra suteikiamos ne dėl atskiro žmogaus. Tėvo Pijaus stigmos yra didis ženklas ne tik kunigams bet ir visai krikščionių bendruomenei.Gianluigi Pasquale – kapucinas teologijos…
Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai (III tomas)
Šiame tome skelbiami XVII amžiaus baltų religijos ir mitologijos šaltiniai: Mato Pretorijaus, Chrisophoro Hartknocho, Teodoro Lepnerio ir kitų autorių veikalų ištraukos, valdžios potvarkiai, teismų dokumentai, Livonijos bažnyčių vizitacijų ataskaitos ir kt. raštai.Prekinis ženklas: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras
Jėzus iš Nazareto. II dalis
Nuo įžengimo į Jeruzalę iki prisikėlimo„Laiminamuoju rankų judesiu išreiškiamas nenykstantis Jėzaus santykis su savo mokiniais, su pasauliu. Išeidamas Jis ateina, kad mus pakeltų aukščiau mūsų pačių ir atvertų pasaulį Dievui. Štai kodėl mokiniai džiaugėsi grįždami iš Betanijos namo.Tikėdami žinome, kad Jėzus laimindamas ištiesia rankas virš mūsų. Tai yra nuolatinio krikščioniškojo džiaugsmo pagrindas.“Benediktas XVITai antroji to paties pavadinimo knygos dalis. (Pirmoje dalyje kalbama apie įvykius nuo krikšto Jordane iki atsimainymo.) Joje popiežius ne norint atmesti šiuolaikinę egzegezę, bet jaučiant jai didelį dėkingumą už daugybę dalykų, nesitenkindamas vien istoriniu kritiniu aiškinimu ir taikydamas naujas metodines įžvalgas siekia atskleisti Jėzaus pavidalą ir žinią Jo viešojo veikimo laikotarpiu ir prisidėti prie gyvojo ryšio su…
Nešventas sakramentas. Ideologija, tikėjimas ir išsilaisvinimo politika
Friedrichas Nietzsche krikščionybę laikė vergišku tikėjimu, asketizmu ir gyvenimo teigimą represuojančia jėga, o Karlas Marxas siejo ją su dominuojančius galios santykius pateisinančia masių ideologija. Viena svarbiausių Ideologija, tikėjimas ir išsilaisvinimo tikėjimas tezių yra tai, kad abu krikščionybės kritikai yra teisūs, jei į krikščionybę žiūrėsime milžinišką galią sutelkusių bažnyčios hierarchų bei viešųjų „krikščioniškų vertybių“ sergėtojų akimis.Viena svarbiausių knygos tezių, jog tik išsilaisvinimo politika – viešas veiksmas siekiant kolektyviai kurti socialiniu teisingumu ir lygybe grįstą visuomenę – įgalina tikinčiuosius atsispirti religijos ir ideologijos simbiozei. Knygoje bandoma konstruoti alternatyvią tikėjimo sampratą, susiejant ją su išsilaisvinimo politika.Kokia yra tikėjimo prigimtis? Kaip filosofiškai konceptualizuoti subjekto sampratą? Koks politikos ir religijos santykis? Ar galima (ir jei…
Evangelijos pagal Matą apmąstymai
Jei geriausias būdas suprasti krikščionišką tikėjimą yra skaityti evangelijas, tuomet kitos knygos pagal svarbą turi būti tos, kurios padeda suprasti evangelijas.Stebėdamas šį poreikį savo parapijoje Džonas Čarlzas Railis paruošė Evangelijų apmąstymus, kurie paplito po visą pasaulį ir daugiau kaip šimtmetį nepraranda populiarumo bei naudingumo.Aiškūs ir taiklūs Railio žodžiai yra didžiulis postūmis skaityti pačią Bibliją. Nors pagrindinis autoriaus tikslas – padėti skaitytojui pažinti Kristų, jis taip pat turi ir dar vieną tikslą. Jis rašo taip, kad šiuos Evangelijos pagal Matą komentarus būtų galima skaityti balsu žmonių grupei. Skirtingai nuo daugelio kitų autorių, jo mintys vienodai gerai suprantamos ir skaitant, ir klausantis. Evangelijų komentarų išleista daug ir kur kas išsamesnių, tačiau jokie…